Ekklesiacongo

THÈME DE LA SEMAINE DU 25 AU 31 OCTOBRE 2010
Plusieurs religions ont reconnu le caractère moral de Dieu, mais aucune ne l’a saisi dans sa plénitude comme Israël.
C’est pourquoi, si l’on rencontre dans plusieurs religions l’idée du jugement divin, elle n’est nulle part aussi essentielle qu’en Israël et dans la prédication de ses prophètes. Pour ceux-ci, il est impossible qu’un peuple (le peuple élu comme un autre) méconnaisse les justes lois de Dieu sans encourir son jugement.

Dans le cadre de la pastorale de proximité annoncée en début d’année par le président de l’EEC, et après avoir rendu visite aux fidèles des consistoires d’Indo, de Nkayi, de Mpouya, d’Owando, de Musana, de Madzia, le révérend Patrice N’souami est allé du 31 août au 5 septembre 2010 à l’écoute des fidèles du consistoire de Ngouédi, dans le département de la Bouenza.

Dimanche 24 octobre 2010
Textes : Deutéronome 26.12-15 (Non commenté);Nombres 18.20-32.
Ce texte peut être subdivisé en deux parties. Dans la première partie, Yahvé s’adresse à Aaron (V.20-24). Dans la deuxième partie, Yahvé parle à Moïse (V.25-32). Le verset 20 de la première partie révèle un contact direct entre Yahvé et Aaron, alors que c’est à travers Moïse que Yahvé s’adresse souvent à Aaron. La liaison directe entre Yahvé et Aaron ne manque pas de signification. N’est-ce pas là un signe de confirmation du statut de grand-prêtre conféré à Aaron ? Yahvé est la part d’Aaron.

THÈME DE LA SEMAINE DU 18 AU 24 OCTOBRE 2010
La dîme se définit comme la dixième part que l’homme est tenu de reverser à Dieu son créateur en reconnaissance de ses bienfaits. La dîme est une offrande pour Dieu et un signe d’amour envers lui (2 Chr 31.5-6).
Dans l’Ancienne Alliance, la dîme est un impôt, donc son caractère est obligatoire. On doit verser la dîme pour couvrir la totalité des frais d’administration de la communauté nationale.

Dimanche 17 octobre 2010
Textes : Lévitique 3.1-5 (Non commenté); Matthieu 8.1-4.
Cette section (V.1-17) comprend les trois premiers miracles : les guérisons du lépreux (1-4, Mc 1. 40-44 ; Luc 5.12-14), du serviteur du centenier (5-13 ; Luc 7.1-10), et de la belle-mère de Pierre (14ss ; Mc 1.29-30 ; Luc 4.38s.). Elle se termine par un verset sur les guérisons en groupe (16 ; Mc 1.32-34 ; Luc 4.40ss.) et par une citation d’Esaïe (17).
Bien que radical et absolu, l’enseignement de Jésus exerçait un attrait, au point qu’une grande foule le suivait. La vérité est exigeante, et les hommes peuvent ne pas l’aimer, mais ils ne peuvent l’oublier. Un lépreux se prosterne devant Jésus et le supplie désespérément de le guérir.